Schlagwort-Archiv: Josef Mitterer

Neues Buch Ihres werten „Plagiatsjägers“ in Arbeit: „Nicht-objektierendes Denken. Von Platon zu Mitterer. Radikaler Lingualismus 3“

Erscheint im Mai 2026 wie die ersten beiden Bände zum Radikalen Lingualismus im Verlag Velbrück Wissenschaft

In diesem dritten und vorläufig letzten Band vertieft Stefan Weber sein philosophisches Projekt des „Radikalen Lingualismus“. Er plausibilisiert es weiter, indem er unter anderem Platon mit Josef Mitterer querliest.

Die Unterscheidung von Wörtern und Dingen nimmt ihren philosophischen Ausgang vor rund 2.500 Jahren in Platons „Kratylos“. […]

Das „Nicht-objektierende“ Denken und die neue Notation /…/ von Josef Mitterer

1. Kategoriale binäre Unterscheidungen, also Dualismen, präg(t)en vor allem unser philosophisches Denken: Götter und Menschen, Himmel und Erde, Jenseits und Diesseits, Leben nach dem Tod und Leben vor dem Tod, Seele und Leib, Geist und Materie, res cogitans und res extensa, Denken und Sein, Subjekt und Objekt, Kultur und Natur, Interpretationen und Fakten, Meinungen und Tatsachen, Werturteile und Tatsachenbehauptungen, Falschheit und Wahrheit, Überbau und Basis, These und Antithese, und in der Politik und in den Medien – sich derzeit (im Jahr 2025) zunehmend polarisierend – Links und Rechts. […]

Ist ein „nicht-objektierendes Denken“ möglich? Zur Kritik an der Unterscheidung Name vs. Ding in Platons „Kratylos“

Seit mehr als 30 Jahren denke ich nach, ob es möglich und sinnvoll ist, „nicht-objektierend“ zu denken, wie dies der österreichische Philosoph Josef Mitterer vorgeschlagen hat. Das Thema war schon in meiner Dissertation und in meiner Habil-Schrift prägend. Es handelt sich entweder um Schabernack (dann müsste Mitterer widerlegbar sein) oder um eine Grundlagen-Revolution. […]

„Plagiatsjäger“ einmal anders: Josef Mitterers Philosophie – auf YouTube erklärt. Folge 3

Nun also Folge 3 von mir auf YouTube zur Philosophie Josef Mitterers. Nachdem Folge 1 mit zwei vermeintlichen neuen infiniten Regressen anhob und Folge 2 mit Wittgensteins Aspektsehen (und Mitterers Weiterentwicklung), geht es in Folge 3 um diese Themen:

  • Wie reden Nondualisten?
  • Visualisierung von zwei Analogien von Josef Mitterer: (1) Wie kommt es im Nondualismus zu neuen Beschreibungen?
[…]

„Plagiatsjäger“ einmal anders: Josef Mitterers Philosophie – auf YouTube erklärt. Folge 2

Nachdem sich die erste Folge auf YouTube mit Josef Mitterers Kritik am Dualismus von Sprache und Wirklichkeit beschäftigt hat, geht es in der zweiten Folge nun auch ans Eingemachte: Aufbauend auf Mitterers Kritik an Wittgensteins Unterscheidung von Sehen und Sehen-als („Aspektsehen“) wird die Nicht-dualisierende Redeweise in ihren Grundzügen vorgestellt, mitsamt ihrer neuen Terminologie:

  • Reden über etwas hinaus statt über etwas
  • Beschreibungen so far und Beschreibungen from now on
  • Ausführungszeichen /…/ zur Kennzeichnung von Beschreibungen so far
  • Rudimentärbeschreibungen
  • Objektangaben (in der bisherigen Philosophie: Benennungen)

Die knapp YouTube-Lecture mündet in eine Themenliste von fast 40 Themen. […]

„Plagiatsjäger“ einmal anders: Josef Mitterers Philosophie – auf YouTube erklärt. Folge 1

Nachdem ich kürzlich eine Journalistenanfrage erhalten hatte, ob ich nicht die Philosophie Josef Mitterers in einer dreiminütigen WhatsApp-Ansage erklären könne, kam ich auf die Idee, dazu einmal eine YouTube-Lecture zu machen. Diese wurde dann mit 56 Minuten Länge doch recht abendfüllend. Mit Mitterers Philosophie beschäftige ich mich bereits seit meiner Diplomarbeit, vertieft tue ich dies seit 2007. […]

SE-Arbeiten aus „Fälschung, Betrug und Plagiat in Wissenschaft und Kunst“

Ich freue mich, eine erste Auswahl von Seminararbeiten aus meinem einschlägigen Seminar in diesem Sommersemester hier publizieren zu können (Universität für angewandte Kunst Wien, Fachbereich Medientheorie).

Ludwig Hammel und Joseph Knierzinger:
Plagiat und Wirklichkeit

Alexander Korab:
Der Tisch, der in der Ecke steht… Mitterers Non-Dualismus, Schrödingers Quantenmechanik sowie eine kritische Position gegenüber der infiniten Wahrheitssuche und weiteren wissenschaftlichen Fortschritten im Dienste des Kapitalismus. […]